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《三元论和预定拣选论》
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倪柝声的异端思想集中表现在基督论和三一论的歪曲上面,三元论只是为了掩人耳目,为这种核心错误作掩护。同时倪柝声贬低肉体,是为了贬损有肉体的基督,诱骗人拜他引荐的那没有身体的、“那灵”冒充的基督,就是邪灵魔鬼、灵恩派邪灵。
现在,所有鼓吹三元论的牧师传道人,都是为了给倪柝声李常受异端翻,无一例外(划重点:无一例外。没有人是对这劳而无功的辩论有兴趣,都是对倪柝声李常受异端所拜的邪灵献殷勤),例如康来昌牧师赌上身家性命为灵恩派邪灵、天主教异端、召会邪教鼓吹,其中叫得最响工作的就是鼓吹三元论。
倪柝声聚会处抛出三元论和唐崇荣归正宗推出预定拣选论,出自同样的邪灵阴谋,都是用辩上三千年也无法得出定论的问题诱骗信徒争辩得天昏地暗,掩盖他们信的是假基督的核心问题,为他们的异端思想作掩护。所以使徒保罗谆谆教导不要陷入无益的辩论,保持清醒的头脑,敏锐的心志(提后2:23惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。)。
倪柝声的异端思想集中表现在基督论和三一论的歪曲上面,三元论只是为了掩人耳目,为这种核心错误作掩护。同时倪柝声贬低肉体,是为了贬损有肉体的基督,诱骗人拜他引荐的那没有身体的、“那灵”冒充的基督,就是邪灵魔鬼、灵恩派邪灵。
现在,所有鼓吹三元论的牧师传道人,都是为了给倪柝声李常受异端翻,无一例外(划重点:无一例外。没有人是对这劳而无功的辩论有兴趣,都是对倪柝声李常受异端所拜的邪灵献殷勤),例如康来昌牧师赌上身家性命为灵恩派邪灵、天主教异端、召会邪教鼓吹,其中叫得最响工作的就是鼓吹三元论。
倪柝声聚会处抛出三元论和唐崇荣归正宗推出预定拣选论,出自同样的邪灵阴谋,都是用辩上三千年也无法得出定论的问题诱骗信徒争辩得天昏地暗,掩盖他们信的是假基督的核心问题,为他们的异端思想作掩护。所以使徒保罗谆谆教导不要陷入无益的辩论,保持清醒的头脑,敏锐的心志(提后2:23惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。)。